瑜伽是什么

秋梓

瑜伽不是运动。

什么时候都可以练瑜伽，那么瑜伽是什么？瑜伽是一种生活方式。

在印度，在大庭广众之下，你安静的坐着，并控制自己的心，不让它随着环境的噪杂而烦躁，你就在练瑜伽。

吃饭的时候，你慢慢的吃，默默的吃，并且拒绝由动物的生命换来的食物，你就在练瑜伽。

睡觉的时候，你把所有的烦恼和对明天的不确定性的恐惧放到一边，无论你成功没有，你也是在练瑜伽。

各位看到的所谓的“瑜伽”动作，是帮助你“瑜伽”的，它们本身并不是瑜伽。

很多人买椟还珠，把辅助的动作当作了瑜伽本身。

瑜伽本身，并不是为“健身”而设计的。

请大家记住，瑜伽本身不是为了健身而设计的。

印度的瑜伽行者，很多是体弱多病。大家看看任何一本讲述瑜伽历史的书，看看有没有哪个瑜伽行者，把“高寿”当作自己的成绩。事实上，他们也并不高寿。

瑜伽的真相是什么？

瑜伽是对生命的一种认识。

瑜伽的动作，是让你控制自己的身体，体会自己的身体，感觉自己的身体。让一个清醒的身体，帮助你认识生命的真相。

秋梓

印度看到的瑜伽，并不是像我们看到的健身房那种。大多数印度女性热衷的瑜伽是在寺庙中，通过唱颂和祈祷来进行瑜伽练习。这样的练习不仅有助健康，还使她们获得了精神层面的净化，培养一种慈悲和细腻的精神品质。

       在印度，瑜伽的精神贯穿在日常生活中，一位出租车司机就告诉我，他母亲每天清晨出门前都会在花园里剪下一枝新开的月季，祈祷以后放进儿子的出租车里；学院教授阿育吠陀课程的老师也告诉我，在每次进厨房做饭前，他的妻子和母亲都会先沐浴一遍，对美好的生活进行感恩，然后才开始烹饪。这些日常生活中的细枝末节触颇深，印度人每天都在把自己的生活诗意化，并把这种美好遐想带给周围的人。我们在生活中却常常忽略和亲近的人的关系，把太多事物都物质化，这就是瑜伽所说的“后天意识盖过了先天意识”。身体是灵魂的住宅，只有住宅维护好了，安于其中的灵魂才能得到净化。于是在生活中尽量按照《瑜伽经》中所说的“持戒”来规范自己的生活——保持良好的生活习惯、饮食习惯，保持同情心。即便没有完全做到素食，也要建立对动物的爱心。在生活中倡导朋友们不使用真皮制品，不要因为炫耀而使用鳄鱼皮包、水獭皮衣、狐狸皮围脖以及诸如此类的一切。除了健康的生活和对生活的领悟，还有一种慈悲心，一种更宽松更真诚地对待生活的方式。抱着这样的心态，心里少了怨恨，放下心结，人也就活得轻松愉快而年轻了。瑜伽不仅是一种身体锻炼形式，更是一种睿智的生活态度。拥有这种智慧的人会领悟生活中的痛苦之源，并懂得如何从中解脱，如何获得幸福。而真正的幸福，应该是来自于心灵的。

秋梓

或许，你认为“瑜伽”是一套流行或时髦的健身运动，如果仅至于此，那你得深入了解一下什么是“瑜伽”了！

瑜伽源于5000多年前的古印度知识体系。瑜伽的英文叫“Yoga”，在国内有两种写法：“瑜伽”和“瑜珈”。Yoga一词，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。

古印度人相信天人合一，通过改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，可以达到身体、心灵与精神的和谐统一。而“瑜伽”就是通过体位法、呼吸、冥想（3种主要瑜伽修炼方法）达到这种和谐统一的运动方式。

体位法

在瑜伽体系里，身体是特别重要的，必须小心照护，因为它是我们工作和繁殖下一代的重要“工具”。瑜伽体位法练习不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此瑜伽体位法练习能保持活力，令思想清晰。

呼吸

瑜伽修炼者认为：“呼吸是生命之源”。瑜伽的呼吸是瑜伽练习的重要部分，也是瑜伽练习能否收到效益的关键所在。呼吸是联系人和生理与精神的纽带，正确的瑜伽练习必须先从呼吸的练习开始而不应先从体位法开始。但是这个时代的功利思想使得人们太容易忽略内在的训练而易流于表面的展示，所以体位法的练习兴盛而呼吸法反而不被重视，这是很严重的方向上的错误。

只有掌握了正确的瑜伽呼吸方法，才能进入瑜伽冥想的练习。

冥想

由一种错误的观点认为：瑜伽冥想就是要“脑子一片空白”。瑜伽冥想是要心静止如水，不再受当时外界的干扰，而不是所谓的“脑子一片空白”。

瑜伽的核心就是冥想。科学家预测，普通人每天大约会产生五万种想法，而其中的绝大多数想法都是在酝酿如何逃避当前。瑜伽冥想就是让我们集中意志、缓解每天的压力的良方。

你需要瑜伽吗？

和其它的健身项目不同，瑜伽要求每天固定时间的练习，你也许会想：没有恒心和毅力就坚持不了吧？错！每一个瑜伽爱好者之所以热爱瑜伽，并不是为了追求时髦，也不仅仅是为了减肥、治疗失眠等等单纯的目的，而是，瑜伽已经成为生活的一种需要，就象每天需要吃饭、喝水一样。你靠恒心来坚持每天吃饭吗？

“我没有时间练习”、“我年轻好动，静不下来”……这些都不是关键，关键在于你是否迫切地需要瑜伽。

秋梓

瑜伽是一条回家的路   

    有一位居士听了无德禅师讲法以后，悟出很多道理，于是对禅师说：“谢谢您的开示，希望有机会能多亲近禅师，过一段寺院中的禅者生活，享受晨钟暮鼓，菩提梵唱的宁静。”

      无德禅师双手合十一笑：“您的呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体便是寺院，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到外面的寺院中生活呢？”

      有人求财宝，结果不知自身就是最大的宝藏，有人求修行，却不晓得自身就是最现成的寺院。释迦摩尼成佛以后，对每个人施礼，是因为每个人都具是佛性。
   你看看你每天走来走去的这个身体呀，里面都装了些什么，这么实实在在的宝贝，还在外面求什么呢？

      站在修行的高度上讲，瑜伽的练习是为了灵魂的解放，但却不是要你抛弃形体，忽视形体，恰恰相反，瑜伽对于身体是相当尊重的，瑜伽大师讲，身体是灵魂的“圣殿”，那每次瑜伽体位的练习便是对于内在灵魂这个神灵的礼拜。

      今天大家藉着某种缘分来学习瑜伽，来练习瑜伽，你想要求什么呢？
      是健康吗？是幸福吗？是喜悦吗？抑或是哪怕一时的放松，相信这都是瑜伽能给你的，但却不是来自于哪位老师或哪本教材，这一切不过都在你的身体里面。
      

   是通过你一次次虔诚的用体位呼吸，用心意向自我礼拜的将之唤醒、释放。

      瑜伽圣人帕谭伽利创立了八支分法的修行次序，引导瑜伽士一步步走向那个最高的境界，在我看来那是一条回家的路，每个人的灵魂都是圣洁纯净的，只不过被后天的各种欲念蒙蔽了五官，使灵魂辨不清方向，从而越走越偏，离家渐远，不同时代的不同圣人们都是已回家的人，并且为我们指明了回家的路，就好像帕谭伽利的八支，引导我们一步步的回到那片宁静、自由、喜悦的家园，对于灵魂的居所来说，那一定是纯净的，不染丁点瑕疵，光亮的无所不明，透彻的四下无碍，只有与灵魂配得上的身体才能回到这个家园呀，所以练习吧，通过自我的控制，去磨练身体，去除身体重沉的负面能量，使内在灵魂的光芒能透出身体，照亮环宇，此时，你的身体是配得上灵魂的，才是身心灵真正合一，当你沉浸在幸福、喜悦、祥和的灵光之中时，你已然到家了。

橄榄树

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俞心儿

{:soso_e163:}同意楼上的话，呵呵！