培养友情的态度以得到快乐..........

俞心儿

不论你是否想到达三摩地的境界，或是根本不想学瑜伽，我都劝你至少要记得这一节经文，这对于日常生活中能维持平静的心灵，是很有帮助的。

也许在你的生命中，并没有什么伟大的目标，但是不妨好好地学习这一节，你就会看出它的功效，对于我来说，这段经文是一盏使我心灵常保平静的指引明灯。

谁不喜欢常保平静？谁不喜欢永远快乐？每一个人都喜欢的。所以巴坦加里给了我们四把钥匙：友善的、怜悯的、喜悦的以及不理会的。世上只有四把锁，把这四把锁永远带在身边。只要遇到任何一个锁，你就有正确的钥匙打开它了。

四种锁是什么？快乐的人、不快乐的人、有道德的人、邪恶的人，在任何时候你可以将任何人放进这四种类别里。

当你看到快乐的人，用“友善的”这把钥匙。巴坦加里为什么这么说？因为即使在四千年以前，一定有人不喜欢看到别人快乐地，现在还是一样。譬如有人开了一辆豪华轿车，将它停在一栋豪华大厦前面，然后下车。另外有一些人顶着大太阳，很累地在铺着路。他们有多少人是快乐的？不多的。他们会说：“你看那辆豪华车，她在吸我们劳工的血啊。”我们会碰到这样的人，他们永远是嫉妒的。

当一个人获得名声和地位时，就会有批评：“啊，你不知道她有个地位显赫的哥哥吗？她一定是靠这个关系发迹的。”他们从不愿承认她可能是靠自己的优点得来的。这个嫉妒，并不会打扰到她，反而会打扰到自己的平静。 她只是下了车，走进屋子，你却会内心激荡，而不去想："啊，如果每个人都是像她这幸运，这个世界有多快乐啊，愿神保佑每一人都像她这么幸运，有一天我也会得到这些的。” 你要结交这种朋友。然而，我们多半都没有这种反应，不仅是个人之间没有，就连国家之间也没有。当某些国家强盛繁荣，就会引起邻国的妒嫉，想摧毁其经济。所以，当我们看到快乐的人，应该一直保有友善的钥匙。

下一把锁是什么？不快乐的人。“ 大师说每一个都有他的业障，他一定是在前世造了业，让他现在去忍受吧。”我们不应该有种态度。或许贽确实在承受着前世所造的业，但是我们应该要有怜悯的心。如果能伸出援手，一定要伸出援手；如果你能分半块面包出来，就与他分享吧。一定要永远怀着怜悯之心。这么做你会得到和平与平静的心。请记得，我们的目的是要保持一个平静的心。不论我们的怜悯能否帮助别人，只要有仁慈的感觉，至少已算帮助了。

第三种是有善良道德的人。当你看到一个善良的人，感觉是喜悦的：“啊，他真好，他是我的英雄。我要模仿他的善良。” 不要羡慕他，不要想把他拉下来。欣赏他内在的好品性，也试着在你的生命中挖掘这种好德行。

最后一种人是邪恶的的。我们不否认有时候会遇到坏人，应该用什么的态度去面对呢？不理会。“是的，有些人就是这样。也许我昨天也是这样，但我现在不是比较好了吗？他也可能明天就会比较好了。” 不要试着去劝导这种人，因为邪恶的人通常是不听劝的。如果你试着去劝导他们，你会失去平静的。

我还记得小时候听过一个潘恰.坦特拉（pancha  Tantra)的小故事:
一个下雨天，有一只猴子坐在树枝上，完全淋湿了。通常小麻省都喜欢将鸟巢筑在枝边上，风吹来时可以轻轻摇摆。里面有个小屋，还有上层，一个客厅，一间卧房，还有传达室。真的你得看看，有时候还真羡慕麻雀小屋呢。

此时，在巢里温暖舒服的小麻雀正好往外看到了可怜的狮子，说：“亲爱的朋友，我是这么娇小，我甚至没有你那样的手，我只有小小的 嘴巴，但是我却建立了一个很好的窝，就是为了雨天而准备。即使雨不停的下、一直下，我仍然可以温暖地躲在里面。我听达尔文说你是人类的祖先，那么你为什么时候不用用你的头脑？在某个地方，盖一间很好的小屋子，能在雨天保护你呢”

你可以想象狮子的脸色，真的可怕极了！“噢，你这个小鬼！好大的胆子，竟敢教训我？就是因为现在你又温暖、又舒服，所以嘲笑我们。你等着，你会知道下场的。"猴子冲向鸟巢，把窝给扯碎了，可怜的小鸟只好飞出去，淋得跟猴子一样湿。

这是我小时候听到的故事，到现在都还记得。有时候我们会碰到这样的猴子，如果你劝他们，他们会认为是在羞辱他们，认为你很得意、骄傲。如果你向这种人劝解，你只会推失掉内心的平静。

你还能想出任何其他种类的人吗？巴坦加里把人分成这四种：快乐的人、不快乐的人、有道德的人、邪恶的人。所以我们要有这四种态度：友善的、怜悯的、喜悦的和不理会的。把这四种钥匙永远放在口袋里。如果你对正确的人用对了钥匙，你就能保持平静，世上没有事会让你烦恼。

记住，我们的目标是要维持心灵的平静。巴坦加里的《瑜伽经》——开始就提醒我们这一点。这一节是很有用的。

小熊维琪

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秋梓

俞心儿你真好。一有好文章就第一时间跟大家分享。向你学习，向你致敬{:soso__10776191170136282483_1:}