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瑜伽修炼:改变自己从此刻开始!
发布时间:2012-2-20 17:33:51 我要分享:

学会对身心的呵护,心灵的回归,内涵的丰富,瑜伽的智慧,懂得赠人玫瑰手有余香的爱,才是作为一个瑜伽人所不可或缺的

走进瑜伽,走进拉谛,从此就走进了简简单单、轻松愉悦、健康自在、播洒爱和健康的生活。

改变自己从此刻开始!

每个人的工作压力太大,经常让人感到身心疲惫。其原因会有很多,我们一下子无法找到具体的原因,这需要日常多抽空静心内观,让你的身体对应着你的意识,让你的意识又关注着你的身体,彼此相互连接着,哪怕是几分钟,都会有很好的效果。


生活中,我们每个人都有不同的性格或者说个性,有的性格对于事业发展很有帮助,有的性格却容易导致失败。【一禅】例举出10种问题特征,我们每个人好好看看,我们自己存在着哪些问题,有时候它们就是我们的绊脚石。


第一、意识散乱

瑜伽师地论上说,意识散乱是一切迷乱显现的根本,是烦恼和痛苦的来源。我们很多人并不很清楚,自己的意识通常总是散乱的,当遇到在事物面前,意识散乱就显出其特有的彰态,比如,不能集中精力,或者思考无力等。


第二、呼吸气短

呼吸气短是一种人体主观感觉,即呼吸无力或气不够用。平时若无其事感觉不到,遇事或者身体乏力时则感觉到难受,似乎胸膛被石头压住的感觉,甚至严重时发生呼吸困难。这是呼吸习惯形成的一种业障,它可以是身体器官的功能性习惯的表现,也可能是人体潜在发生疾病的最早症状之一。


第三:思维障碍

思维障碍的人全凭过去残缺的记忆,没有了参考的路标,就无法走出困境,常常无形中产生一种自我矛盾的“心理对抗”;由于固守某种思维习惯,就难免自我争执,从而影响自己的身心融洽。思维障碍的人往往听不进别人的意见,同时会过于固执就无法与人沟通,会使自己最终导致怀疑自己的能力,动摇甚至丧失自信。


第四:迷信无常

迷信顾名思义就是迷失的信念无常。现在人普遍认为迷信是由于没有判别能力,对事物本质分辨不清,而对某些事物发生归于特殊的信念,并确实相信,进而发展至一种对神力的信仰,甚至到崇奉、毫不怀疑的地步。迷信的人往往由某种事物或现象迷惑而醉心,盲目地将信仰和崇拜的事物和说法付诸于糊涂的行动。


第五: 意志懒惰

懒惰总体是一种心理上的厌倦情绪。它的表现形式多种多样,包括极端的懒散状态和轻微的忧豫不决。生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都会引起懒惰,使人无法按照自己的愿望进行活动。面对惰性行为,有的人混混噩噩,意识不到这是懒惰;有的人寄希望于明日,总是幻想美好的未来;而更多的人虽极想克服这种行为,但往往不知道如何下手,因而得过且过,日复一日。


第六:抱怨不断

抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。抱怨是一种不良情绪的发泄,因有不满情绪过于压抑而有发泄,但发泄过度,没完没了抱怨同样不好,非但解决不了任何实际问题,还不能达到宣泄情感、令人心情愉快的目的,反而会让人陷入负面情绪里无法走出来。


第七:以我为执

自我意识太强,处处以我开端,自以为是;口口相言离不开“以我”的观点,缺乏共性思维,或者说集体意识;我执过深的人,一般都处理不好与周边的人际关系,往往与人处不好关系,就不能形成长久的合作,与人合作不好,也就很难做成大事,我执是人生的大敌。


第八:个性狭隘

个性狭隘人心胸狭隘,冷漠、抑郁,心理处于失衡状态。他们担心失败,害怕挫折,为此,常常嫉妒超过自己的人,敌视与自己展开竞争的人,一方面为维护自己心目中完美的自我形象,而表现出自负情绪;另一方面又为自己现实中的不完美而深感自卑,为掩盖自己的欠缺而常自我封闭而担忧、猜疑。虽然竭尽全力,但经常经受着多种矛盾的冲突与煎熬,于是,身心失衡,认识偏激,稍不如意即暴躁易怒,带有强烈的神经质特征。


第九: 狂妄自大

用自己的长处去比别人的短处,总认为自己是最了不起的,走路抬头往天看,目中无人,他们只看到自己的长处和优点,而看不到自己的短处和缺点,即使看到了,也不想去正视它,或不以为然。只看到他人的短处和缺点,而看不到他人的长处和优点,对自己或他人作主观的绝对化的评价,缺乏辩证认识。于是他们把自己封闭在自我满足的小空间,自我陶醉。


第十不善休养

不善休养生息的人,即便竭尽全力也往往难获成功,即便有时获得成功了,而重要的健康却失去了,终究导致彻底的失败;这个世界,没有人能够一直走下去,而不停来休息,不会休养生息就难获得坚持、获得转机,忙来忙去却发现,结果获得的是一片事业与健康的荒漠。


人生的障碍不仅仅这十点,还有许多,每个人都有各自不同的问题,常存在着、伴随着我们生命的成长带有缺陷,一禅例举关注这十点,建议大家经常抽空对自己内观剖析一下,看看自己存在着哪个方面,已经潜在或者存在的因素。


瑜伽师地论告诉我们:人重重业障形成的原因,往往是因为自我播撒起因的种子,当遇境花开时,就是业力形成的果子;当我们承受果报时,一切都已经晚了,唯一的办法就是提前发现,把这些业障的种子,前因消除,后果不生。


这个世界有两件事让我们常难处理的很好:一是不停的忙碌。二是停下来照看自己的健康。一个人需要忙碌,但对自己的身心没有时间来关爱,其生活就像一片荒漠;学会爱自己,才会爱事业,身心愉悦的活着就是一天福气,人生短短不过百年,不要给自己留下空有的遗憾。

一禅合十


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